Cet article est dédié à ma plus fidèle lectrice, Jocelyne....
Toujours un extrait de "conversations avec Dieu tome 3".
Neale Donald Walsh (ses questions à Dieu apparaissent en Gras)...
(NDR/ Dans ce chapitre, il est question de l'avortement et de l'homme qui enlève la vie à un autre ...voici l'extrait de réponses )
(...)
Et la réponse est si monumentale que tu ne pourras pas l’entendre….
Essaie toujours
Elle ne commence jamais. La vie ne « commence » jamais, puisqu’elle ne finit jamais. Tu veux aboutir aux détails techniques de la biologie pour concevoir une « règle » fondée sur ce que tu veux appeler la « loi de Dieu », sur la façon dont les gens devraient se comporter- pour ensuite les punir s’ils ne se conduisent pas ainsi.
Qu’y a-t-il de mal à cela ? Cela nous permettrait de tuer impunément des médecins sur les aires de stationnement des cliniques.
Oui, je comprends. Pendant des années, vous m’avez utilisé et vous avez utilisé ce que vous avez présenté comme étant mes mois, pour justifier toutes sortes de comportements.
Oh, allons ! Pourquoi ne dis- tu pas carrément que le fait de mettre fin à une grossesse est un meurtre ?
Vous ne pouvez rien tuer ni personne.
Non, mais on peut mettre fin à son « individualisation ». ! Et dans notre langage, c’est tuer.
Vous ne pouvez pas mettre fin au processus par lequel une partie de moi s’exprime individuellement, d’une certaine façon, sans accord de la partie de moi qui s’exprime ainsi.
Quoi ? Que dis-tu ?
Je dis que rien n’arrive contre la volonté de Dieu. La vie, et tout ce qui se produit, est une expression de la volonté de Dieu- C'est-à-dire de votre volonté- devenue manifeste.
Dans ce dialogue, j’ai dit que votre volonté est ma volonté. C’est parce que nous ne faisons qu’un.
La vie est la volonté de Dieu qui s’exprime parfaitement. Si une chose était contre la volonté de Dieu, elle ne pourrait arriver. Selon la définition de qui et de ce qu’est Dieu, elle ne pourrait survenir. Crois-tu qu’une seule âme puisse décider d’une chose, d’une façon quelconque, pour une autre ? Crois-tu qu’en tant qu’individus vous puissiez voua atteindre mutuellement si c’est contre la volonté de l’autre ? Une telle conviction serait fondée sur l’idée que vous êtes séparés les uns des autres.
T’imagines –tu pouvoir toucher le moindrement la vie contre la volonté de Dieu ? une telle croyance devrait être fondée sue l’idée que vous êtes séparés de moi.
Ces idées sont fausses.
Il est incommensurablement arrogant de votre part de croire que vous puissiez affecter l’univers sans que l’univers soit en accord.
Vous avez ici affaire à des forces puissantes, et certains d’entre vous s’imaginent plus puissants que la force la plus puissante. Mais ce n’est pas le cas. Et vous n’êtes pas, non plus, moins puissants que la force la plus puissante.
Tu veux dire que je ne peux tuer personne sans sa permission ? Tu veux dire que sur un certain plan, tous ceux qui n’ont jamais été tués avaient accepté de l’être ?
(…)
D’accord. Je pige. Alors j’imagine que je peux tout simplement aller tuer quelqu’un, parce que je n’aurais pas pu le faire sans ton consentement ?
En fait la race humaine agit ainsi. Il est intéressant de voir que vous avez autant de difficultés à cet égard, mais que vous continuez de faire comme si c’était vrai, de toute façon. Ou pire encore, vous tuez des gens contre leur volonté, comme si cela n’avait aucune importance.
Bon, bien sûr que c’est important ! Seulement, ce que nous voulons a plus d’importance. Tu ne sais pas ? A l’instant où nous, humains, tuons quelqu‘un, nous ne nous disons pas que c’est sans importance. Ce serait désinvolte de croire cela. Par contre, nous pensons que ce que nous voulons a davantage d’importance.
Je vois. Alors il est plus facile pour toi d’accepter qu’il soit correct de tuer les gens contre leur volonté. Cela, tu peux le faire en toute impunité. Ce que tu trouves mauvais, c’est de le faire parce que c’est leur volonté.
Je n’ai jamais dit ça. Ce n’est pas comme ça que les humains pensent.
Non ? Permets- moi de te montrer à quel point certains d’entre vous sont hypocrites. Vous dites qu’il est correct de tuer quelqu'un contre sa volonté, pourvu que vous ayez une raison bonne et suffisante de vouloir sa mort, comme en temps de guerre, par exemple, ou au cours d’une exécution – ou il s’agit d’un médecin dans le parc de stationnement d’une clinique d’avortement. Mais si l’autre personne croit avoir une raison bonne et suffisante de mourir, vous ne pouvez pas l’y aider. Ce serait un « suicide assisté », et ce serait mal !
Tu te moques de moi.
Non, tu te moques de moi. Tu dis que j’approuverais le fait que tu élimines quelqu’un contre sa volonté et que je condamnerais le fait que tu assassines quelqu’un en accord avec se volonté.
C’est malsain.
Cependant, non seulement tu ne vois pas le caractère malsain, mais tu prétends que ceux qui soulignent ce caractère malsain sont malades. Vous êtes sains d’esprits, et eux ne sont que des fauteurs de troubles. Et c’est le genre de logique tordue à partir de laquelle vous construisez des vies entières et des théologies complètes.
(NDR/ Sur ce chapitre, Dieu conclue une fois de plus, que nous ne faisons qu’un avec lui, que nous ne sommes pas séparés de lui… Il est vrai que sur les champs de bataille, d’un côté, les croyants à un dieu qui s’appelle Allah et de l’autre les fervents adeptes de l’église, qui croient à dieu…Chaque groupe armé, est parti en criant le nom de Dieu, à leur façon, en allant s’entretuer, croyant que Dieu ne pouvait être que dans leur camp, puisqu’ils étaient sûr d’avoir raison. Ce qui tendrait à penser que leurs dieux, n’est pas Dieu…Pas celui qu’ils croient, qu’il est….Alors que Dieu voient tous ses enfants, comme des marmailles qui jouent dans le bac à sable, et il aimera autant celui qui vole la pelle ou le râteau, que l’autre, qui se mettra à pleurer….Aucune différence, tout le reste n’est qu’affaire d’homme et d’ego. Seulement ça rassure l’être humain, il croit ainsi être dans son bon droit et peut libérer sa conscience ainsi…
Il a bon dos, notre Dieu…..)